“鄰居的孩子突然有一天成了孤兒，年齡還不足十歲，生活無著，可憐巴巴，張三恰好是一個慈悲為懷，幼吾幼以及人之幼的善人。于是到隔壁一把把小孩摟在懷里，認(rèn)做養(yǎng)子，吃喝拉稀，全在張家，與自己的孩子一視同仁，還生怕委屈了他。小孩呢，也漸漸忘卻了自己雙親的音容笑貌，認(rèn)張三為親爹，把張家所給予的一切視為理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。久而久之便養(yǎng)尊處優(yōu)，游手好閑起來。直到有一天，張三感覺不對頭，決心改變對他的資助辦法。可小孩明白后說什么也接受不了，認(rèn)為張三偏心，欺負(fù)他，畢竟不是親生的。從此更變得自暴自棄，最后差不多與張三反目成仇。張三啞巴吃黃連，有苦難言。只有一連串的嘆氣，自認(rèn)倒霉。熟悉內(nèi)里的人知道后也不免陪著搖頭：“這年頭好事做不得，多一事不如少一事?！?/span>

　　張三一生中有了這樣的經(jīng)歷，原有的仁愛之心，正義之心大打折扣。長此以往，不論周圍發(fā)生多少橫行霸道之事，碰見多少孤苦伶仃之人，一概不聞不問。只要惹不到自己頭上，事不關(guān)己，高高掛起，謹(jǐn)小慎微，明哲保身。

　　“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”；“濟(jì)人利物非吾事，自有周公孔圣人”；“不在其位，不謀其政”之類的箴言都是教人安分守己甭管閑事的。的確在中國農(nóng)耕社會，閑事可不是輕易能管的。一不小心別說好心沒好報，能不惹上一身忙煩就己萬幸。象李四出門在外，路見不平一聲吼，該出手時就出手，精神誠然可嘉，但有那個手段嗎？沒那個手段可就慘了，既幫不了別人的忙，又賠了自己。輕則挨一頓暴打，重則缺胳膊少腿，回家后還不能講。“誰知道他在外面是怎樣惹事生非的，活該”。這還不算冤，要算冤還數(shù)人家設(shè)好了圈套讓他往里鉆，他滿腔熱血地沖過去，正中人家下懷，宰他沒商量。

　　“人在對面，心隔千里”，諸如李四的事誰曉得是真是假？所以，老成持重之人身在江湖都曉得閑事少管,明哲保身。

　　還有王二不在其位，欲謀其政。不錯，他是出于公心,但誰理他？誰聽他呀？在編的參謀不帶長，放屁都不響，何況是他。再說“允許他謀其政,還要我在其位的官干嘛?莫非是請他來證明我食肉者鄙？他要來幫忙幫閑還可以商量，管閑事沒門。如果他硬要狗打耗子也行，進(jìn)來試試，讓他吃不了兜著走。咆哮公堂、聚眾鬧事、蠱惑人心、目無尊長等莫須有的帽子，隨便弄頂給他戴戴，欲加之罪，何患無辭？關(guān)他個三年五載，看他還敢么！怎么他不服？想去告？哼！官官相衛(wèi)，怕他個球”。唉！想想也是，官府有權(quán)有勢，王二他在野之人，胳膊能擰得過大腿？還是老老實(shí)實(shí)在家呆著，明哲保身吧！

　　王二不謀其政，問問鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的事，總可以吧？那也不行！誰能擔(dān)保他不會搞串聯(lián)，不煽風(fēng)點(diǎn)火，不搞地下組織。做草民的應(yīng)該清楚，我當(dāng)官的最樂意你們個個逢人只說三分話，未可全拋一片心；彼此互不信任，互相防范，一盤散沙，走不到一起，才便于管理，便于我從中謀利。

　　原來如此，這閑事還真不能管，應(yīng)該明哲保身。不過話又說回來，就是能管，王二他在野之人也沒那個精力。自家的油鹽醬醋誰來管？吃了上頓想下頓。你們說指望官府，想都不用想，那些狗娘養(yǎng)的民之父母說起來愛民如子，實(shí)際上平時除了征收苛捐雜稅外啥也不管。一有外敵入侵，大大小小的民之父母早拋下子民跑得精光不論，反倒過來責(zé)怪我們老百姓缺少愛國主義熱情，不講究氣節(jié)，真是其有此理！身在這樣的社會，不明哲保身行嗎？