尊重法則是指人們愿意追隨比自己強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者。一個領(lǐng)導(dǎo)者受人尊重，是因?yàn)樗茸冯S者強(qiáng)，這個“強(qiáng)”表現(xiàn)為：

　　一、領(lǐng)導(dǎo)者的品德比一般人強(qiáng)。

　　才能再大，如果不能用在利國利企利人的上面，如果不能用在真、善、美上面，那么都是沒有什么作用的。個人才能超過個人德行的話，那么這才能有時(shí)會有禍國殃民的破壞作用。沒有品德的人，才能越大，對國家、社會、個人的禍害更大。歷史上那些大奸大惡之徒，文其實(shí)可安邦，武其實(shí)可治國，但就是因?yàn)槠渌枷雰r(jià)值觀走向歧路，專做損人利己的事情，專做損害國家、民族、社會、人民的事情，所以他們才讓百姓恨之入骨的，才會眾叛親離的，才會遺臭萬年的。領(lǐng)導(dǎo)者的品德主要有兩點(diǎn)；其一是遵守國家法律法規(guī)，一個人連國家法律法規(guī)都不遵守，怎么會有品德呢？其二是遵守社會公共道德，不破壞公序良俗。領(lǐng)導(dǎo)者只要做到了這兩點(diǎn)品德，再怎么壞也壞不哪兒去，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者是可以委以重任的，是可以信賴的，是有德行的。如果這兩點(diǎn)都做不到，談何品德？談何人性？沒有人性，何來黨性？沒有黨性，怎會愛民？

　　二、領(lǐng)導(dǎo)者的才干比一般人強(qiáng)。

　　才干是領(lǐng)導(dǎo)者的知識、經(jīng)驗(yàn)、技能、智慧、閱歷的綜合體現(xiàn)。人們只服比自己才能要強(qiáng)的人，如果比自己的才能低，又如何讓人們心悅誠服呢？要想出人頭地，就必須高人一等。要想出眾，就得超過眾人。運(yùn)動員出眾，所以就給予他金牌、獎杯這樣的獎勵與榮譽(yù)?？茖W(xué)家出眾，所以就給予他諾貝爾獎這樣的獎勵與榮譽(yù)。演員出眾，所以就給予他奧斯卡金像獎這樣的獎勵與榮譽(yù)。歌手出眾，所以就有觀眾給予他掌聲與鮮花。作家出眾，所以就有很多人購買他的書籍與閱讀他的作品。學(xué)者出眾，所以就有很多人愿意聽他演講與聽他的課。不出眾，就沒有人會服氣；不出眾，就沒有人愿意追隨；不出眾，就不能名利雙收。結(jié)論就是不在某一個方面出眾，你就永遠(yuǎn)是普通人。一個人不可能所有方面都出類拔萃，只要有某一二個方面能出類拔萃，你就擁有了出眾的資本了。

　　領(lǐng)導(dǎo)者只要在品德與才干方面出眾，那么個人聲望就會與日俱增。聲望就是名聲與影響力。當(dāng)一個人的聲望很高時(shí)，他就具有了人們對他的尊重與尊敬，當(dāng)他振臂一呼時(shí)，就會有很多人心甘情愿追隨。人們通常會追隨比自己強(qiáng)的人。每一個人與之打交道的人都會感受到他的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力，然后不由自主地追隨他。人們只會追隨他們認(rèn)為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者，他們對瞧不起或者不服氣的領(lǐng)導(dǎo)者，通常會避而遠(yuǎn)之。贏得人們的尊重，是讓人們心甘情愿追隨的前提。要想讓人們尊重你，你必須在品德與才干方面要超出眾人。領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者，善于發(fā)現(xiàn)追隨者是否有領(lǐng)導(dǎo)力潛質(zhì)或者是否領(lǐng)導(dǎo)力不足。追隨者有領(lǐng)導(dǎo)力潛質(zhì)，可以任用為領(lǐng)導(dǎo)者，或者重點(diǎn)開發(fā)其領(lǐng)導(dǎo)力潛質(zhì)與培養(yǎng)其領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力不足的追隨者不予任用。這樣就可以做到知人善任。當(dāng)別人把你當(dāng)人來尊重，他們崇拜你；當(dāng)別人把你當(dāng)朋友來尊重，他們愛你；當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來尊重，他們追隨你。

　　領(lǐng)導(dǎo)者贏得人們的尊重要有這六個方面的行為與品質(zhì)：

　　一、要具有天生的領(lǐng)導(dǎo)才能。天生的領(lǐng)導(dǎo)才能跟天賦異稟有關(guān)，跟勇氣、智慧、自信等因素有關(guān)。有些人從小就表現(xiàn)出像“頭羊”或者“頭狼”一樣的行為，那么這個人是有天生的領(lǐng)導(dǎo)才能的。而有些人從小沒有什么領(lǐng)導(dǎo)他人的才能，他們是通過后天的學(xué)習(xí)，從而擁有領(lǐng)導(dǎo)才能的，他們不具有天生的領(lǐng)導(dǎo)才能，只具有后天習(xí)得的領(lǐng)導(dǎo)才能。領(lǐng)導(dǎo)者并非天生平等，但每個人都有可能成為領(lǐng)導(dǎo)者，要不是天生的，要不就是后天學(xué)習(xí)得來的。

　　二、尊重他人。不管是領(lǐng)導(dǎo)者，還是追隨者，兩方在人格上都是平等的。尊重他人，首先要尊重他人的人格，人格是一個人自尊心與面子的體現(xiàn)。人格尊嚴(yán)是指公民的名譽(yù)和公民作為一個人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利。它包括名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。所以，尊重一個人，不得侵犯其名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等，不得粗暴無禮，不得讓他人丟了尊嚴(yán)與面子，不得侮辱誹謗諷刺嘲笑，并且以禮相待。領(lǐng)導(dǎo)者尊重追隨者，追隨者會更加尊敬領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者瞧不起追隨者，并且輕視加鄙視，不懂尊重追隨者，那么追隨者自尊心受到傷害后，肯定會跟領(lǐng)導(dǎo)者離心離德，要不反抗，要不背叛。領(lǐng)導(dǎo)者尊重追隨者等于尊重自己。自尊要學(xué)會先尊重他人。始終如一地尊重他人，你就會擁有一大批追隨者。

　　三、勇氣。怯懦的領(lǐng)導(dǎo)者肯定會培育出一些懦夫，讓追隨者看不到黎明，看不到希望，絕望壓得人透不過氣來。而有勇氣的領(lǐng)導(dǎo)者，他能夠給追隨者帶來希望，帶去光明。勇氣具有鼓舞士氣，增進(jìn)信心的作用。

　　四、成功。勝者王敗者寇。成功是一種吸引力，領(lǐng)導(dǎo)者的成功往往具有吸引力與誘惑力，人們景仰成功人士，人們崇拜成功人士，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者在自己的專長領(lǐng)域取得成就時(shí)，人們會很尊敬這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，并且愿意一直追隨其左右，成為領(lǐng)導(dǎo)者成功的一分子，或者為領(lǐng)導(dǎo)者的成功出一份力，他們相信跟隨著領(lǐng)導(dǎo)者會邁向又一個成功。成功使人親近，失敗使人疏遠(yuǎn)。

　　五、忠誠。領(lǐng)導(dǎo)者要忠誠于組織，追隨者要忠誠于領(lǐng)導(dǎo)者。其身忠，則其下亦忠；其身不忠，則其下亦不忠。領(lǐng)導(dǎo)者有榜樣作用、示范作用、表率作用。我們所處的世界是一個變化、不安、浮躁的世界，很多心浮氣躁、急功近利、想一步登天的人蠢蠢欲動。欲速則不達(dá)。那些想不勞而獲的人，那些想一步登天的人，會不擇手段，甚至于違法犯罪來走捷徑的人是沒有忠誠度的，在這種文化環(huán)境與背景下，忠誠成了一種可貴的資本。領(lǐng)導(dǎo)者忠于組織，為了達(dá)到組織的目標(biāo)，與團(tuán)體同甘共苦、同心同德、同舟共濟(jì)，共同進(jìn)退完成任務(wù)，追隨者會忠誠于這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，會很尊敬這樣的領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者始終保持對組織的忠誠，會贏得追隨者的忠誠。

　　六、為他人增加價(jià)值。追隨者緊緊追隨領(lǐng)導(dǎo)者，他們除了欽佩領(lǐng)導(dǎo)者的品德與才干外，他們還想在領(lǐng)導(dǎo)者身邊獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會、成長的機(jī)會、甚至于成功的機(jī)會。這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，追隨者熱愛領(lǐng)導(dǎo)者，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者能使他們增加價(jià)值。個人價(jià)值累積成了組織價(jià)值，組織價(jià)值累積成了社會價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)者要全心全意為追隨者增加價(jià)值，這種價(jià)值于人于己、于家于國都有利。