眾所周知,知識型員工個(gè)性張揚(yáng)、需求多樣化且智商高,價(jià)值創(chuàng)造潛力強(qiáng),但知識分子屬于最不好管、最難管的員工。
在華為17萬員工中,百分之八九十是知識型員工。華為是如何將數(shù)十萬追求個(gè)性的知識型員工組織起來并激發(fā)他們的內(nèi)在價(jià)值創(chuàng)造潛能和能量的?華為如何讓十幾萬“秀才”變成驍勇善戰(zhàn)的“戰(zhàn)士”?華為如何使得富裕起來的知識型干部隊(duì)伍不腐敗、不惰怠,始終保續(xù)艱苦奮斗的精神?華為如何衡量知識型員工的能力、績效和價(jià)值貢獻(xiàn)?又是如何讓知識型員工認(rèn)為自己的貢獻(xiàn)得到了客觀公正的回報(bào)?
順著這些問題所隱含的線索追溯,我們會找到一條對于知識型員工管理的行之有效的途徑,而這條途徑的關(guān)鍵詞就是“灰度”。
在對知識型員工的管理上,任正非提出灰度管理方法論,即基于事實(shí)與數(shù)據(jù),拿捏好黑白之間的分寸,把理性與感性、科學(xué)與藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合在一起,通過內(nèi)心世界的指導(dǎo)與互動(dòng),激發(fā)起知識型員工的內(nèi)在價(jià)值創(chuàng)造潛能。華為的灰度管理主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,在不確定與混沌時(shí)代,華為承認(rèn)和重視知識資本的價(jià)值,構(gòu)建了與知識分子共創(chuàng)、共享的機(jī)制。
在此基礎(chǔ)上,華為更強(qiáng)調(diào)知識分子價(jià)值觀管理,更重視對員工進(jìn)行愿景與價(jià)值觀牽引。在《華為基本法》里,提出企業(yè)家和知識創(chuàng)新者是企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造的主導(dǎo)因素,人力資本的增長優(yōu)于財(cái)務(wù)資本的增長。
這種理念和戰(zhàn)略的提出使得華為取得了發(fā)展的人才優(yōu)勢,而華為所創(chuàng)造的基于人力資本的利潤分享模式為企業(yè)建立了一個(gè)持續(xù)奮斗的機(jī)制。員工只有持續(xù)為華為做出貢獻(xiàn),才能持續(xù)分享企業(yè)的利潤和價(jià)值。
從1997年的《華為基本法》,到2005年的“價(jià)值觀再造”,到2009年的“六大核心價(jià)值觀大討論”,再到2010年“以客戶為中心,以奮斗者為本”核心價(jià)值觀的正式提出,及至2012年《落實(shí)核心價(jià)值觀三大管理綱要》的推出,華為不斷通過企業(yè)文化價(jià)值觀的整合與管理,凝聚十幾萬知識分子“力出一孔”、“利出一孔”地朝著共同目標(biāo)努力奮斗。
通過愿景與價(jià)值觀的牽引,華為不是由任正非個(gè)人充當(dāng)火車頭,一人拉車,而是節(jié)節(jié)車廂都有發(fā)動(dòng)機(jī),人人都有動(dòng)能輸出。使追求個(gè)性和自由的知識型員工從“要我干”轉(zhuǎn)向了“我要干”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“我們一起干”。
其次,任正非對人性有深刻的理解,他善于把握知識分子的需求和管理底線,對知識分子既強(qiáng)調(diào)規(guī)則和制度化管理,又富有彈性和人情味,善用灰度藝術(shù),因而能夠?qū)χR型員工進(jìn)行有效的激勵(lì)與約束。
在華為,以奮斗者為本的文化價(jià)值導(dǎo)向,通過高壓力、高績效、高回報(bào)這“三高”機(jī)制驅(qū)動(dòng)知識型員工有動(dòng)力干,有壓力拼命干,持續(xù)干。
所謂“高壓力”,首先是危機(jī)文化壓力。任正非提出,讓高層有使命感,在他們實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由后,以更高的追求和使命感激勵(lì)他們個(gè)人價(jià)值與成就感的實(shí)現(xiàn);對中層采用競爭淘汰機(jī)制,使之具有危機(jī)感;讓基層有饑餓感,基層員工還沒“吃飽”,財(cái)富積累還沒達(dá)到一定程度,只有不斷提升能力,不斷拼命干,才能獲得更多報(bào)酬。
所謂“高績效”,即“一切讓業(yè)績說話”。華為對員工每年都要提出挑戰(zhàn)性的績效目標(biāo)并對績效目標(biāo)做出鄭重承諾。在操作層面上,華為的績效管理有兩個(gè)工具值得關(guān)注:一是戰(zhàn)略績效解碼體系,一是PBC個(gè)人績效承諾體系。
所謂“高回報(bào)”,指華為的薪酬分配機(jī)制使貢獻(xiàn)者定當(dāng)?shù)玫胶侠砘貓?bào)。決不讓雷鋒吃虧,只要員工創(chuàng)造了高績效,就會有高回報(bào)。
任何一個(gè)組織發(fā)展到一定規(guī)模,尤其是高層干部權(quán)高位重之時(shí),組織都會滋生三種毒瘤,即山頭主義、腐敗和惰怠。如不及時(shí)發(fā)現(xiàn)、抑制或割除這三大毒瘤,堡壘就會從內(nèi)部攻破,正如任正非警示華為的:“我們像雙翼的神馬,飛馳在草原上,沒有什么能阻擋我們前進(jìn)的步伐,唯有我們內(nèi)部的惰怠與腐敗?!?/span>
為此,2004年始華為推行輪值CEO模式,七位常務(wù)副總輪流擔(dān)任CEO,每半年輪值一次,輪值CEO負(fù)責(zé)提出經(jīng)營決策議題,主持經(jīng)營決策會議。輪值CEO制度不但使決策體系保持動(dòng)態(tài)平衡,而且從體制上制約了“山頭主義”。集聚群體智慧,適度民主加適度集權(quán)的組織機(jī)制削平了山頭。
另外,華為實(shí)施干部的自律機(jī)制,即“EMT”團(tuán)隊(duì)自律宣言,要求成員共同認(rèn)識到作為公司的領(lǐng)導(dǎo)核心,正人先正己,以身作則,嚴(yán)于律己,做全體員工的楷模。上述兩種高層干部管理機(jī)制,在某種意義上,有效地抑制了這三大毒瘤的生長。
在激勵(lì)和約束知識型員工的同時(shí),任正非也深刻認(rèn)識到人是有缺點(diǎn)的,人無完人,用人不求全責(zé)備,主張沒有犯過錯(cuò)誤的人才不是好人才。
他指出:有潔癖的人當(dāng)不來領(lǐng)導(dǎo),求全責(zé)備、完美主義,自己痛苦,別人也痛苦。沒有任何一件事、一個(gè)人能夠完全符合理想化的要求,能夠達(dá)到百分之七八十就可以了,達(dá)到百分之百是無法實(shí)現(xiàn)的。百分之七八十的管理交給制度,但剩下的空間要依靠人,有人情味的領(lǐng)導(dǎo)才會有人格魅力,才能領(lǐng)導(dǎo)、召喚群體,讓員工心甘情愿跟著你。
最后,善于開展自我批判,從泥坑里爬出來的人才是圣人。
知識型員工追求個(gè)性發(fā)揮和自我實(shí)現(xiàn),取得一定成就后容易自我膨脹,任正非本人看上去很霸道,有時(shí)顯得專制,但其實(shí)任正非是一個(gè)善于虛心學(xué)習(xí),深知最大的敵人是自己,并時(shí)時(shí)能夠進(jìn)行自我批判的人。同樣,外在牛哄哄的華為人,內(nèi)在都有自我批判的品性。
2008年9月2日,任總在核心網(wǎng)產(chǎn)品線表彰大會上發(fā)表了《從泥坑里爬出來的人就是圣人》一文,強(qiáng)調(diào)人無完人,人不怕犯錯(cuò)誤,只要自我批判,承認(rèn)并改正錯(cuò)誤,不斷自我超越,就是好干部,就可以成為圣人。
他還倡導(dǎo)員工學(xué)習(xí)美軍的自我批判精神:“美國軍隊(duì)每打完一場戰(zhàn)爭回來,都是自我批判。特別是‘沙漠風(fēng)暴’,美國是完勝,但美國回去以后的總結(jié)全是批判自己,因?yàn)槊绹f不可能再打這么完美的戰(zhàn)爭,不可能再在最完美的地方遇到最完美的敵人,用最完美的方式完成了最完美的戰(zhàn)爭?!?/span>
灰度,使得華為嚴(yán)格的流程與制度管理符合人性,華為內(nèi)部充滿活力和創(chuàng)新;自我批判,使得華為人在勝利面前,不驕狂,始終保持低調(diào),能正確認(rèn)識自己的不足,不斷學(xué)習(xí),不斷超越,不斷從勝利走向勝利。“灰度管理”展示了任正非在質(zhì)變與混沌時(shí)代的高超灰度領(lǐng)導(dǎo)力。
正如任正非所指出的:“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人重要的素質(zhì)是方向、節(jié)奏。他的水平就是合適的灰度。堅(jiān)定不移的正確方向來自灰度、妥協(xié)與寬容?!?/span>
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