至真的磁性文化大道：

真在世上的確沒有人能夠隨隨便便地成功，但是所有的成功，小到個(gè)人、企業(yè)，大到政黨、國(guó)家都毫無例外地證明了只有準(zhǔn)確地把握了目標(biāo)對(duì)象的需要所在，相對(duì)最優(yōu)地（或者在一定程度上，碰巧、無意之中）滿足了目標(biāo)對(duì)象的需要，才能引來他們的競(jìng)折腰。

真在個(gè)人層面，譬如直接以選民、讀者、顧客、病人為衣食父母的政黨、企業(yè)、政治家、作家、營(yíng)銷員、醫(yī)生們自不待言，必須要清楚目標(biāo)對(duì)象的需要所在。即使是科學(xué)家，發(fā)明家，或者再極端一點(diǎn)，從事基礎(chǔ)理論研究的科學(xué)家，也得要明白自己的目標(biāo)對(duì)象是誰(shuí)，為誰(shuí)研究，為解決什么疑難問題而研究，最終才可能被目標(biāo)學(xué)科、目標(biāo)學(xué)者們所認(rèn)同和接納，才有存在的價(jià)值。

真在國(guó)家層面，譬如近四十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得的巨大成就就是因?yàn)橥炊ㄋ纪春蟮闹袊?guó)政府主動(dòng)而市場(chǎng)化地順應(yīng)和滿足了人們的逐利需要，而非罔顧事實(shí)的國(guó)學(xué)大師們所自我標(biāo)榜的，應(yīng)該歸功于以儒家為主流的傳統(tǒng)中國(guó)文化的復(fù)興，那純粹是毫無根據(jù)的瞎掰。

儒家文化如果果真值得被記上一功，那么為什么沒有實(shí)施改革開放的政策前，特別是辛亥革命前，儒家文化雖然長(zhǎng)期占居了統(tǒng)治地位，但中國(guó)卻不能產(chǎn)生一個(gè)百舸爭(zhēng)流，生機(jī)盎然的市場(chǎng)社會(huì)？

儒家文化如果果真像遺老遺少們所講的無比優(yōu)越，那么為什么絕大多數(shù)走出國(guó)門的中國(guó)企業(yè)，無論國(guó)有、民營(yíng)，無論在國(guó)內(nèi)多么的聲名顯赫，也無論在自我的宣傳包裝中多么成功地實(shí)現(xiàn)了全球化，除了在歐美企業(yè)不愿問津的邊窮國(guó)家和地區(qū)尚能賺點(diǎn)辛苦錢外，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主流市場(chǎng)，竟然不能挾優(yōu)秀的儒家文化而占有一席之地？

儒家文化如果果真可以成為中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)典教材，那么為什么大凡有外資企業(yè)進(jìn)入的行業(yè)，能夠叫得響的品牌，或贏利能力強(qiáng)的企業(yè)大多數(shù)也是外資。這就是說，即使在自己的家門口，即使中國(guó)企業(yè)享有了儒家文化的保駕護(hù)航，享有了愛國(guó)主義支持的天時(shí)、地利，如果是論競(jìng)爭(zhēng)力，依然要敗下陣來？

儒家文化——就其主體而言，崇尚權(quán)威，講究等級(jí)，大樹底下，寸草不生，強(qiáng)權(quán)底下，創(chuàng)新無存——在我們看來，不但無任何的功勞可言，而且與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“雙創(chuàng)（創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新）”追求格格不入。

關(guān)于儒家文化在中國(guó)走向現(xiàn)代文明中的真正價(jià)值，或許一個(gè)韓國(guó)人十多年前的直言不諱更能發(fā)人深省。

我是一個(gè)韓國(guó)人，我們國(guó)家的英雄贏得了可貴的出線權(quán)（世界杯足球賽）。毋庸置疑，這是一次征服性的勝利。在觀眾席上，我遇到了幾個(gè)中國(guó)人，他們都不約而同地對(duì)我們的勝利表示高興（請(qǐng)注意是高興而不是祝賀），并在場(chǎng)上與我們一起加油、歡呼，似乎勝利也是他們的一樣。

對(duì)于這種舉動(dòng)，我們的大韓民國(guó)當(dāng)然是歡迎的?？墒俏业拇_對(duì)這種行為感到不解——到底是什么原因驅(qū)使他們?nèi)绱税l(fā)自內(nèi)心的雀躍呢？他們的解釋是：因?yàn)槲覀兺莵喼奕?，你們的勝利代表我們的光榮，也代表著我們進(jìn)步的可能性。西方人必須改改瞧不起亞洲人的習(xí)慣了。

聽到這些，我不僅感到可笑，如果說在場(chǎng)上我們還能同歡呼的話，在場(chǎng)下，這個(gè)導(dǎo)致你們?yōu)槲覀兌吲d的原因，使得我有勇氣冒昧的對(duì)你們直言韓國(guó)的想法。

遙想古代，我們被叫做高麗的時(shí)候，我們的一切都源于你們，相對(duì)你們來說我們只是一種文明的派生，我們只是掙扎在你們一隅的劣等生靈，我們沒有自我，我們沒有尊嚴(yán)，在我們的歷史上即使是強(qiáng)大的李朝，對(duì)你們也毫無抗衡之力。

幸運(yùn)的是上帝非常公平而精準(zhǔn)地給了我們其它東西。因?yàn)槲覀儑?guó)小他給了我們更多的智能；因?yàn)槲覀冐汃?，他給了我們強(qiáng)健高大的身體；因?yàn)槲覀儗以馇致?，他給了我們玩強(qiáng)的意志；因?yàn)槲覀內(nèi)松?，他給了我們團(tuán)結(jié)的精神……你們所說的亞洲光榮，在我們看來是多么的荒謬，請(qǐng)清楚地銘記一點(diǎn)：當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是以國(guó)家為單位進(jìn)行的，而不是大洲。希臘不會(huì)以英國(guó)的光榮為光榮，我們之間的聯(lián)系，僅僅是經(jīng)度上相差15度而已。我們因?yàn)檫@種地理原因而共有的東西，在我們勝利的動(dòng)力中是顯得那樣的慘淡無力。你們?cè)?jīng)給予我們的東西——儒家思想、平和、善良……在某種意義上說，甚至是我們勝利如此遲到的罪魁。我們的勝利來自玩強(qiáng)，團(tuán)結(jié)，以及你們所擯棄的‘激進(jìn)的民族主義’。所以我們的勝利屬于我們的人民，而不需要其它人茍延殘喘地沾及。

我很幸運(yùn)的生在這個(gè)時(shí)代，這個(gè)我們初露鋒芒的時(shí)代，這個(gè)我們打敗了我們老師的時(shí)代，這個(gè)展現(xiàn)我們偉大的時(shí)代，這個(gè)不以國(guó)家大小，人口多少，礦產(chǎn)貧富為衡量標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，就像不應(yīng)以膚色評(píng)判人的優(yōu)劣一樣，在這種科學(xué)的準(zhǔn)繩下，大韓民國(guó)贏了！