別想太多，真的沒有什么用。曾經(jīng)有一位學(xué)習(xí)語言的人說，以前的人也沒有什么多媒體教學(xué)，學(xué)英語也能學(xué)好，能說一口純正流利的英語，比現(xiàn)在很多人說的都要好。而現(xiàn)在的人們有了太多選擇，多媒體教學(xué)、各種視頻等的助力，反而學(xué)不好的卻大有人在。究其原因可能是人的時(shí)間有限，沒有時(shí)間浪費(fèi)在那么多輔助學(xué)習(xí)上，不如一本教材書能夠?qū)W得滾瓜爛熟。

　　現(xiàn)實(shí)中我們常常是因?yàn)樽约浩桨谉o故地設(shè)想了很多問題，從而讓自己變得憂心忡忡，不快樂，甚至于焦頭爛額、無所適從，不知道自己存在的意義了。回過頭會(huì)想，還不如就少想一些問題，只是想一件事，或者不去延伸問題，不去做無謂的想象。

　　比如說，不用擔(dān)心明天到底會(huì)不會(huì)下雨，其實(shí)明天的班車會(huì)像往常一樣，在同一時(shí)間出發(fā)。不用去想沒錢了會(huì)怎么辦？其實(shí)，親人、朋友是你的支柱，只要你是健康的心態(tài)，通過自己的打拼，一切都會(huì)有的。不用去太過內(nèi)疚和自責(zé)自己犯過的錯(cuò)誤，因?yàn)楹苌偃藭?huì)關(guān)注別人的錯(cuò)誤，人的遺忘超過了你的想象，很多時(shí)候你只是自己放不過自己。

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　　總之在無關(guān)緊要的事情上要少想，尤其是那些讓你不快的事情。人的大腦是一個(gè)處理器，有很多資料需要閱讀處理，如果你老想一件事，它的記憶就會(huì)越深刻、越強(qiáng)化，而且你總是提及那些不好的事情、糟糕的事情，那么你的心情會(huì)受到影響，就很難快樂起來，進(jìn)而行為也會(huì)受到影響，進(jìn)而影響到你的工作和生活。

　　因此，我們要學(xué)會(huì)克服負(fù)面情緒，放下心靈包袱；少想些沒用的，多想點(diǎn)有用的；減輕心靈負(fù)擔(dān)、緩解焦慮壓力，讓自己變得更專注，更積極地去做事情，也讓心理垃圾無處遁形，徹底消散。

　　其實(shí)想太多又會(huì)有什么用呢？高速發(fā)展的社會(huì)，每個(gè)人每天要處理很多事情，哪有時(shí)間用在空想和多想上面呢。你所遇見的很多事情，別人也也會(huì)遇到，況且每個(gè)人的問題，歸根結(jié)底是要自己去處理的，要知道別人能夠快樂生活，其實(shí)你也能，只要你懷著積極健康的心態(tài)去生活就好了。

　　當(dāng)然，不可否認(rèn)學(xué)習(xí)、工作、戀愛、生活中難免會(huì)遇到解決不了的事情或想不開的事情，這種時(shí)候不免提醒自己，靜下來、緩一緩、換一種心態(tài)，內(nèi)心里提醒自己少想一些，調(diào)整心態(tài)，換個(gè)角度想想問題，也可以運(yùn)用瑜伽、冥想等方法來少思少慮少想一些問題。讓自己能夠排除雜念，多積累積極向上的能量。

　　別想太多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每件事都有自己的結(jié)局；別想太多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活越來越簡(jiǎn)單而富足。

　　想太多，讓你成了問題先生

　　你想太多了。這句話很普通，但出現(xiàn)的頻率很高。有時(shí)候我們還會(huì)埋怨別人，“你想太多了”?？墒侨穗y免不是以責(zé)人之心責(zé)己，于是便經(jīng)常犯一個(gè)錯(cuò)誤就是――想太多了。有時(shí)候明明知道自己想太多，但是不能控制自己，還得去想，有時(shí)候卻不能自知，因?yàn)橄胩喑闪藛栴}先生。

　　問題是想出來的

　　好多問題都是想出來的，如果你改變想法，人生定會(huì)有大的改變。心理學(xué)家在一個(gè)班的學(xué)生中挑出一個(gè)最愚笨、最不招人喜愛的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，送她回家。大家有意識(shí)地從心里認(rèn)定她是一位漂亮、聰慧的姑娘。結(jié)果不到一年，這位姑娘竟然出落得很好，舉止也同以前判若兩人。她愉快地對(duì)人們說自己好比獲得了新生。因?yàn)樗淖兞讼敕?，不再去思考消極的事情。所以以前最愚笨、最不招人喜愛的姑娘不見了。

　　很多事情就是這樣，你不能想太多，想太多放不下，只是你自己的修行不夠而已。

　　有個(gè)故事說，一位老和尚和小和尚要過一條小河去拜訪另外一個(gè)山上的高僧。他們到了河邊的時(shí)候，剛剛下完雨，河里的水流比平時(shí)要急得多。河邊有一位美麗少婦，大概是因?yàn)樗魍募?，不敢過河。

　　老和尚便走過去，主動(dòng)背那位姑娘過河。過了河，那位姑娘向老和尚表示了感謝就和他們道別了。接著，他們繼續(xù)趕路。

　　等到他們拜訪完那位得道高僧以后趕路回家的時(shí)候，小和尚不解地問那位老和尚：“您經(jīng)常教誨我們戒色，您為什么還要背那位姑娘過河？”

　　老和尚一愣，好像是想不起來的樣子，過了會(huì)答道：“我都已經(jīng)放下了，你還沒有放下嗎？”無疑這個(gè)小和尚內(nèi)心想了一路，困惑了一路，還沒放下。但是老和尚幾乎已經(jīng)忘掉了，在老和尚心中，這事平常得不值得記憶，這只是日常行善而已。

　　再比如，去咖啡店等人，一想晚了要給對(duì)方不好的印象，便焦急得不行?？墒钱?dāng)你到達(dá)的時(shí)候，對(duì)方卻也晚了，告訴你兩個(gè)半個(gè)小時(shí)后才能到。然后你在這兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，認(rèn)識(shí)了其他有趣的人，還看了一本書，不但擔(dān)心沒了，還收獲頗多。

　　很多事情都是想出來的，不想就沒有。做一個(gè)“庸人自擾之”的問題先生，一點(diǎn)也不好。所以做人不要去想太多。要去想也不要想那些讓人焦慮的事情，只管想有意義的事情就好，本著一種積極的心態(tài)，少想多做、摒棄雜念去生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的自己。

　　不要被他人的觀點(diǎn)左右了自己

　　生活在這個(gè)世上的人，無論是誰，都會(huì)受到他人的觀點(diǎn)影響，但是我們不能讓別人的影響把自己變成問題先生。

　　誠然，多參考他人的觀點(diǎn)才會(huì)少犯錯(cuò)，社會(huì)才會(huì)井然有序。毫無疑問，這是我們作為社會(huì)人的一個(gè)標(biāo)志，我們不能夠脫離社會(huì)而獨(dú)立存在，我們當(dāng)然不能不受其他人的影響。但我們也不能完全被外界所支配，“走自己的路，讓他人去說吧”，是有一定的道理的。因?yàn)槿绻麤]有自己的見解，那么你做什么都會(huì)被束縛，無法隨意思考、無法隨意行動(dòng)、內(nèi)心受拘束……你可曾意識(shí)到，他人的觀點(diǎn)已成為束縛某些人的手銬和腳鐐？

　　為了既不束縛于常識(shí)又不誤入歧途，我們必須擁有自己的“尺度”。我認(rèn)為，“尺度”，即在遵守社會(huì)常識(shí)的前提下，獨(dú)自做出不拘泥于常識(shí)之判斷的指南，是用自己的方式解釋萬事萬物的一種根據(jù)。

　　就像一個(gè)小品講述的：新媳婦做面條拌面時(shí)，一會(huì)婆婆說稠，一會(huì)大姑子說稀，結(jié)果新媳婦不停地添水，添面粉，添水，添面粉……最后，面沒做好，所有的人都暈了。怪誰呢？婆婆和大姑子都怪新媳婦呢。如果我們碰到類似問題，要首先從自己的身世去找原因。因?yàn)橹挥杏H力親為去做幾次，才有可能知道什么是適度的，而不是聽別人說如何如何。

　　禪語“冷暖自知”強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)踐的重要性。這句禪語的意思是說，放在容器中的水，我們僅僅靠目視并不能判斷到底是“冷”還是“暖”。除了實(shí)際觸摸或喝過以外，我們沒有別的方法可以判斷其“冷暖”。換言之，實(shí)踐比思考更重要。

　　現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，無論我們想獲取多少“知識(shí)”，都可以輕松得到。你要是想知道什么，只要去網(wǎng)上檢索，多看看網(wǎng)友給出的各種觀點(diǎn)，結(jié)合自己的實(shí)際情況就會(huì)知道。

　　至于是否馬上得到準(zhǔn)確的答案，可能有些是直接的，有些還需要一個(gè)理解和分析過程的。網(wǎng)絡(luò)信息繁多、網(wǎng)友觀點(diǎn)不一，這些都需要你自己保持清醒的頭腦，不被迷惑、不被他人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)所左右。

　　不必焦慮太多，好多名人和你一樣

　　有研究顯示，人的智商、天賦都是均衡的。有的人在未發(fā)現(xiàn)自己的才能時(shí)，往往不能把握自己的長處，學(xué)無成就，做無成果。這可能是因環(huán)境條件或形勢(shì)的迫使而不能顯示自己的才能。然后在坎坷中就忘卻了自己要走下去的路途。其實(shí)，只要我們能夠找到自己的長處，并堅(jiān)定信心。那么我相信一定會(huì)有結(jié)果的。而且，有很多例子表明，那些名人和我們普通人一樣，也會(huì)遇到過各種各樣的問題，而且有有時(shí)候他們所面對(duì)的問題比我們面對(duì)的問題還要多。

　　達(dá)爾文在其《自傳》中表明，自己的才能很平凡：“我的記憶范圍很廣，但是比較模糊?！薄拔以谙胂笊喜⒉怀霰?，也談不上機(jī)智。因此，我是蹩腳的評(píng)論家?！彼€對(duì)自己不能自如地用語言表達(dá)思想深感不滿：“我很難明晰而又簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的思想……我的智能有一個(gè)不可救藥的弱點(diǎn)，使我對(duì)自己的見解和假說的原始表述不是錯(cuò)誤就是不通暢。”偉大的馬克思有許多天賦，但他在寫給燕妮許多詩后，發(fā)現(xiàn)自己并不具備杰出的詩才，并作了深刻的自我解剖：“模糊而不成形的感情，不自然，純粹是從腦子里虛構(gòu)出來的?，F(xiàn)實(shí)和理想之間的完全對(duì)立、修辭上的斟酌代替了詩的意境?！弊骷抑熳郧逡苍治鲞^自己缺乏小說才能的短處，在散文集《背影》自序中說：“我寫過詩，寫過小說，寫過散文。25歲以前，喜歡寫詩，近幾年詩情枯竭，擱筆已久……我覺得小說非常地難寫，不用說長篇，就是短篇，那種經(jīng)濟(jì)的、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，我一輩子也寫不出來。我不知道怎樣處置我的材料，使它們各得其所。至于戲劇，我更始終不敢染指。我所寫的大抵還是散文多?！?/span>

　　現(xiàn)在，是不是迷惘和犯錯(cuò)時(shí)，能夠讓自己的心理平衡，不再焦慮自己是這不會(huì)那不會(huì)的lower。

　　其實(shí)，每個(gè)人都具有自己的某種優(yōu)勢(shì)，都有適合自己的工作、事業(yè)。同時(shí)，人不是完人，不可能在每個(gè)領(lǐng)域都十分突出，有時(shí)候甚至缺陷十分明顯。不同的人，身體素質(zhì)、情商、智商等必然千差萬別。有的多條理，善于分析；有的多靈氣，富有幻想；有的擅巧計(jì)，能于謀略；有的富形象，善于表演。只要比較準(zhǔn)確或大致對(duì)應(yīng)地找到自己的成功目標(biāo)或方向，我們的機(jī)遇或早或晚、或近或遠(yuǎn)都會(huì)到來。

　　只要少一些焦慮，多一些堅(jiān)定的想法，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，一件事一件事的去解決，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與眾不同，也有能夠大放光彩的一面。

　　你總是幻想得太多，卻行動(dòng)得太少

　　很多時(shí)候你感到自己擁有萬丈豪情、鴻鵠壯志，但往往事與愿違，甚至是一事無成。究其原因，可能是你幻想得太多，卻行動(dòng)得太少。

　　當(dāng)你專注于自己真心想做的事情時(shí)，你必須先將你以前所說過的話、做過的事放在一邊，自己切斷后路。從現(xiàn)在開始，只剩下你和你的夢(mèng)想，你已經(jīng)不能走回頭路了。就像你剛憑借一根馬上要斷裂的蔓藤越過山谷一樣，現(xiàn)在的你已經(jīng)沒有后路可退，你已經(jīng)站在山谷的另一邊，接下來要面對(duì)的是：你該采取怎樣的行動(dòng)來完成你的夢(mèng)想。

　　如果你將“如何”完成你的夢(mèng)想和“什么”是你的夢(mèng)想混為一談，那么你將注定此生平庸，永遠(yuǎn)都難以將你所欲求的變成現(xiàn)實(shí)。因?yàn)檫@個(gè)“如何”將會(huì)一直打擊你，并阻礙“什么”的完成，最后你將失去嘗試和跨出下一步的勇氣和信心。

　　有一位名叫西爾維亞的美國女孩，她的父親是波士頓有名的整形外科醫(yī)生，母親在一家聲譽(yù)很高的大學(xué)擔(dān)任教授。她的家庭對(duì)她有很大的幫助和支持，她完全有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。她從念中學(xué)的時(shí)候起，就一直夢(mèng)寐以求地想當(dāng)電視節(jié)目的主持人。她覺得自己具有這方面的才干，因?yàn)槊慨?dāng)她和別人相處時(shí)，即使是生人也都愿意親近她并和她長談。她知道怎樣從人家嘴里“掏出心里話”。她的朋友們稱她是他們的“親密的隨身精神醫(yī)生”。她自己常說：“只要有人愿給我一次做電視節(jié)目主持人的機(jī)會(huì)，我相信一定能成功。”

　　但是，她為達(dá)到這個(gè)理想而做了些什么呢？其實(shí)什么也沒有！她在等待奇跡出現(xiàn)，希望一下子就當(dāng)上電視節(jié)目的主持人。

　　西爾維亞不切實(shí)際地期待著，結(jié)果什么奇跡也沒有出現(xiàn)。

　　誰也不會(huì)請(qǐng)一個(gè)毫無經(jīng)驗(yàn)的人去擔(dān)任電視節(jié)目主持人。而且節(jié)目的主管也沒有興趣跑到外面去搜尋天才，都是別人去找他們。

　　另一個(gè)名叫辛迪的女孩卻實(shí)現(xiàn)了西爾維亞的理想，成了著名的電視節(jié)目主持人。辛迪之所以會(huì)成功，就是因?yàn)樗?，“天下沒有免費(fèi)的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去爭(zhēng)取。她不像西爾維亞那樣有可靠的經(jīng)濟(jì)來源，所以沒有白白地等待機(jī)會(huì)出現(xiàn)。她白天去做工，晚上在大學(xué)的舞臺(tái)藝術(shù)系上夜校。畢業(yè)之后，她開始謀職，跑遍了洛杉磯每一個(gè)廣播電臺(tái)和電視臺(tái)。但是，每個(gè)地方的經(jīng)理對(duì)她的答復(fù)都差不多：“不是已經(jīng)有幾年經(jīng)驗(yàn)的人，我們是不會(huì)雇用的?！?/span>

　　但是，她不愿意退縮，也沒有等待機(jī)會(huì)，而是走出去尋找機(jī)會(huì)。她一連幾個(gè)月閱讀廣播電視方面的雜志，最后終于看到一則招聘廣告：北達(dá)科他州有一家很小的電視臺(tái)招聘一名預(yù)報(bào)天氣的女孩子。

　　辛迪是加州人，不喜歡北方。但是，有沒有陽光，是不是下雨都沒有關(guān)系，她希望找到一份和電視有關(guān)的職業(yè)，干什么都行！她抓住這個(gè)工作機(jī)會(huì)，動(dòng)身到北達(dá)科他州。

　　辛迪在那里工作了兩年，最后在洛杉磯的電視臺(tái)找到了一份工作。又過了5年，她終于得到提升，成為她夢(mèng)想已久的節(jié)目主持人。

　　西爾維亞那種失敗者的思路和辛迪的成功者的觀點(diǎn)正好背道而馳。分歧點(diǎn)就是：西爾維亞在10年當(dāng)中，一直停留在幻想上，坐等機(jī)會(huì)；而辛迪則是采取行動(dòng)，最后，終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。和西爾維亞相比，顯然不去空想只去找辦法實(shí)踐的辛迪是我們學(xué)習(xí)的榜樣。